聖人は数多くの著書を遺してくださいました。広く読まれているのは、以下の三作でしょう。

教行信証（きょうぎょうしんしょう）　宗祖親鸞聖人の主著で、浄土真宗立教開宗の根本聖典です。正式名称は『顕浄土真実教行証文類』。経典・論・釈文から阿弥陀仏の本願に関する主要な文を集め、私釈をほどこしたもの。教巻・行巻・信巻・証巻・真仏土巻・化身土巻の六巻から成り、毎日のお勤めで読誦する「正信偈」は行巻の最後に記されています。

三帖和讃（さんじょうわさん）　七五調和文で仏徳を讃嘆する歌が和讃で、五百首以上ある中、『浄土和讃』（一一八首）『高僧和讃』（一一七首）『正像末和讃』（一一八首）を三帖和讃といいます。

歎異抄（たんにしょう）　親鸞聖人の直弟子である唯円が著わしたといわれる聖人の法語集。前半は親鸞の語録であり、後半は唯円の当時の諸異議に対する批判が中心です。

その他の著作は、『浄土文類聚鈔（じょうどもんるいじゅしょう）』『愚禿鈔（ぐとくしょう）』『入出二門偈（にゅうしゅつにもんげ）』『浄土三経往生文類（じょうどさんぎょうおうじょうもんるい）』『如来二種回向文（によらいにしゅえこうもん）』『尊号真像銘文（そんごうしんぞうめいもん）』『一念多念文意（いちねんたねんもんい）』『唯信鈔文意（ゆいしんしょうもんい）』『御消息集（ごしょうそくしゅう）』『末灯鈔（まっとうしょう）』などです。

京都市民から「お東さん」と呼ばれ、親しまれている東本願寺です。
正式には真宗本廟（しんしゅうほんびょう）といい、本願寺十二代住職の教如上人（きょうにょしょうにん）が一六〇二（慶長七）年に徳川家康の支援を得て開いた寺です。 堀を渡り、御影堂門（ごえいどうもん）をくぐって広い境内に入ると、巨大な御影堂が目に飛び込みます。一八九五（明治二八）年に再建されたもので、間口七六メートル、奥行五八メートル、高さ三八メートル、広さ畳九二七畳分という世界最大級の木造建築です。ここには親鸞聖人の木像が安置されています。 御影堂の南側に並んで建つひとまわり小さな伽藍が、阿弥陀堂（本堂）です。

住所●京都市下京区烏丸通七条上ル
交通●JR京都駅より徒歩５分
拝観●５時～１７時半（１１月～２月は６時２０分～１６時半）
宝物●国宝/教行信証（坂東本）、重文/絵本著色本願寺聖人伝絵・
絹本著色親鸞聖人像・一念多念文意

『焼香』は仏教の儀式には欠くことのできない大切な作法であり、灯明と共に釈尊ご在世の当時から行われて来ました。香は仏前を荘厳すると共に心身を浄らかに落ち着かせます。勝手な願いごとや、不平や恨みの心を含んではなりません。 作法は以下の手順で行います。

１.焼香すべき尊前にすすみ、ご本尊を仰ぎます。
２.身を正し頭礼（ずらい）（軽く頭を下げること）します。
３.右手で香盒（こうごう）のふたを取り、静かに香をつまみ、２回香炉に投じます。（焼香は２回します。また香を頂くことはいたしません）。
４.右手の指先で香の乱れを直してから、（自分が最後の場合は）香盒の蓋をし、
それから両手で香炉の蓋をします。
５.静かにしみじみと『合掌礼拝』いたします。
６.軽く頭を下げ、退いて元の席に戻ります。